Kajian Wasiat Renungan Masa Pengalaman Baru part 2

PBNW satu
bukannya dua atau telu
atas pimpinan PB yang satu
dewan mustasyar pemberi restu

pada bait pertama, "PBNW Satu" memberikan ketegasan kepada semua jama'ah bahwa pengurus besar nahdlatul wathan yang disingkat PBNW itu harus satu dalam artian pimpinan PBNW itu harus satu. kenapa harus satu karena dengan satunya pmpinan PBNW ini semua perjuangan organisasi NW akan terus terarah dan satu arah, sehingga semua cita-cita perjuangan melalui pendidikan, sosial dan dakwah yang kadang-kadang juga ketiga lahan itu dibantu dan dipandu oleh politik menjadi sukses. ada keyakinan jika semuanya satu maka semua wujud impian/cita-cita akan menjadi gampang.
pada bait kedua "bukannya dua atau telu" adalah bentuk yang memang sangat diharapkan oleh pendiri agar tidak kesampaian terjadi. tetapi kenyataan yang terlihat adalah PBNW tidak satu dan lebih dari satu. PBNW yang ada saat ini ada dua yakni PBNW Pancor dan PBNW anjani. masing-masing PBNW mengklaim bahwa kepengurusan mereka yang sah dan masing masing sudah punya bukti yang kuat baik secara administrasi maupun legalitas pemerintahan. BUKANNYA DUA(PBNW pancor dan anjani) ATAU TELU (blok pancor+blok anjani+non blok "tidak pancor anjani"). kubu non blok lebih santai dan lebih tenang dibandingkan dengan kubu pancor maupun anjani. kubu non blok yang terpantai lebih tidak terlihat berbentuk struktural dan dipimpin oleh para tuan guru yang dikeluarkan maupun mengeluarkan diri dari kubu anjani. pondok pesantran yang dikelola oleh kubu non blok semakin terlihat maju bahkan ada yang sudah mengelola perguruan tinggi.

 BUKANNYA DUA dalam hal ini pancor dan anjani terus menerus berseteru secara struktural, maasing-masing mengkalim diri yang paling sah karena masing masing punya bukti yang kuat dan akurat. masing masng juga mengklaim sudah direstuai oleh dewan mustasyar dan ternyata memang masing-masing memiliki dewan mustasyar. sehingga wajar jika masing-masing merasa direstui oleh dean mustasyar. komposisi dwan mustasyar yang ada pada masing-masing kubu juga sebenarnya komposisi dewan mustasyar pada saat sebelum terjadi dualisme. saat PBNW menjadi dua, dewan mustasyar juga pecah jadi dua. pada kubu non blok tidak ada dewan mustasyar dan ini yang meyebabkan kubu non blok tidak terlalu mau berurusn dengan struktural NW. kedua-duanya punya kepengurusan yang sah di PBNW dan juga punya dewan mustasyar maka sangat sulit untuk bertemu menyelesaikan konflik internal. kalau dalam partai, jika ada dualisme kepengurusan partai maka ada mahkamah partai. jika diorganisasi ada dualisme pimpinan organisasi, maka ada majlis tinggi organisasi yang akan menyelesaikan konflik tersebut sebut saja NU dan Muhammadiyah.

 uniknya di NW, selain dualisme pimpinan organisasi ternyata terjadi juga dualisme majlis tertinggi organisasi dalam hal ini adalah dualisme dewan mustasyar. karena dualisme yang unik ini maka pengadilan menjadi tempat pertemuan. maka bertemulah dualisme PBNW dan dualisme dewan mustasyar pada PTUN di jakarta. apa yang terjadi kemudian??? hasil PTUN menyatakan PBNW pancor sah secara hukum dan diakui oleh negara. dan pada akhrnya PBNW hanya satu. ATAS PIMPINAN PB YANG SATU, DEWAN MUSTASYAR PEMBERI RESTU. pada akhirnya NW kembali satu sebagaimana pada masa hayat maulanasyeikh. pada masa hayat maulana syeikh PBNW berkedudukan di pancor dan alhamdulillah pada saat ini PBNW juga berkedudukan di pancor. maulanasyeikh sangat sayang pada desa beliau dan beliau banyak memuat kata pancor dalam syair-syair beliau termasuk dalam wasiat beliau. sebagai catatan tambahan, kedudukan dewan mustasyar sebenarnya lebih tinggi dari pada kedudukan PBNW. ingatttttt
1. PBNW BOLEH DIGANTI ATAU DIPECAT OLEH DEWAN MUSTASYAR TAPI
DEWAN MUSTASYAR TIDAK BOLEH DIGANTI OLEH PBNW.
pernah terjadi di masa hayat maulanasyekhh

2. KEBIJAKAN PBNW HARUS ATAS RESTU DEWAN MUSTASYAR, JIKA
TIDAK MAKA DEWAN MUSTASYAR BOLEH MEMBERIKAN SANKSI
TEGAS PADA PBNW
juga terjadi saat ini, banyak anggota dewan mustasyar yang meninggalkan
PBNW karena tidak mampu memberikan sanksi pada PBNW. ketidak
mampuannya menyebabkan dewan mustasyar lebih meninggalkan kubu
yang bersangkutan.
3. DEWAN MUSTASYAR BUKAN BAWAHAN PBNW YANG SEENAKNYA
DPERINTAH TETAPI DEWAN MUSTASYAR ADALAH SOSOK YANG
DIPERCAYA SEBAGAI REFRESENTASI NW. JIKA DEWAN MUSTASYAR
BAIK INSYAALLAH NW AKAN BAIK JIKA TIDAK MAKA SEBALIKNYA
demikian. wallahu'alam
ttd
badrul wajdi